يَسْتَفْتِحُونَ : يستنصرون عَلَى الَّذِينَ كَفَرُوا قبل أن يبعث محمد صلى اللّه عليه وسلم ، يقولون : اللهم انصرنا بحق نبيّك الذي تبعثه ، فلما لم يجئهم على هواهم ومرادهم كفروا به ، فلعنة الله على الكافرين . وقوله : بِئْسَمَا اشْتَرَوْا بِهِ أَنْفُسَهُمْ أَنْ يَكْفُرُوا بِما أَنْزَلَ اللَّهُ . يقول : اشتروا ما به هلاكهم بما به نجاتهم . وذلك أنهم كانوا آمنوا بمحمد صلى اللّه عليه وسلم ؛ فكان إيمانهم به نجاتهم في الآخرة ، فكفروا به ، وذلك هلاكهم ، وبالله التوفيق . وقيل بِئْسَمَا اشْتَرَوْا بِهِ : باعوا به أنفسهم بعرض يسير من الدنيا ، بعذاب في الآخرة أبدا . وقوله : بَغْياً . قيل « 1 » : حسدا منهم ؛ وذلك أنهم قد هووا أن يبعث محمد صلى اللّه عليه وسلم من أولاد إسرائيل ؛ لأنهم كانوا أمّته ، فلما بعث من أولاد إسماعيل - عليه السلام - والعرب كانت من أولاده كفروا به ، وكتموا نعته حسدا منهم . وقوله : أَنْ يُنَزِّلَ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ عَلى مَنْ يَشاءُ مِنْ عِبادِهِ . يعنى : النبوة والكتاب على محمد رسول الله صلى اللّه عليه وسلم . وقيل « 2 » : بَغْياً أي : ظلما ، ظلموا أنفسهم بكفرهم بمحمد صلى اللّه عليه وسلم ، وتكذيبهم إياه . وقوله : فَباؤُ . قد ذكرنا فيما تقدم . وقوله : بِغَضَبٍ عَلى غَضَبٍ وَلِلْكافِرِينَ عَذابٌ مُهِينٌ . يحتمل وجهين : قيل : استوجبوا الغضب من الله ؛ بكفرهم بمحمد صلى اللّه عليه وسلم ، على أثر غضب ؛ بكفرهم بعيسى ، وبما جاء به . وقيل : إنما استحقوا اللّعنة على أثر اللّعنة ؛ بعصيان بعد عصيان ، وبذنب على أثر الذنب . والله أعلم . وقوله : وَإِذا قِيلَ لَهُمْ آمِنُوا بِما أَنْزَلَ اللَّهُ . على محمد صلى اللّه عليه وسلم من القرآن .

--> ( 1 ) قاله قتادة ، أخرجه ابن جرير عنه ( 1539 ) وعن السدى ( 1540 ) وأبى العالية ( 1541 ) . ( 2 ) قاله البغوي في تفسيره ( 1 / 94 ) .